Era il 16 giugno dell’altr’anno e mi prestavo alla lettura del “Primo rapporto sul terrorismo internazionale“, emanato – non senza un certo thrilling – dalla Fondazione ICSA di Minniti Marco.

Irritato dalla sua lettura, per non dire offeso, riportavo quanto scrittovi in merito a “martirio” e “rivoluzione”:

nelle società musulmane post-coloniali non si è sviluppato il concetto di rivoluzione così come è inteso nella politologia occidentale, ma, appunto, quello di jihad, termine più utilizzato anche dai movimenti laicisti e nazionalisti arabi

Ecco: ora stracciate quel rapporto, pubblicamente, grazie.

Fatto? Bene, ora passiamo all’operazione n. 2.

Come dice Mattia Toaldo su Italia 2013:

C’è un buco di conoscenze che bisogna colmare. Ce lo hanno gli americani che durante il loro trentennio conservatore hanno deciso di non parlare con alcuni tra i maggiori soggetti politici della regione: hizbullah, i fratelli mussulmani, Hamas, l’Olp. Ora che avrebbero bisogno di capirli e di parlargli o  non possono farlo per motivi interni oppure non saprebbero dove cominciare. L’Europa ha, in gran parte, lo stesso buco. L’Italia ha una tradizione di rapporti politici, culturali, umani con la sponda sud del Mediterraneo. Ristabilirli e rafforzarli è un compito non solo della nostra diplomazia ma anche della politica in senso largo: perché i partiti o i sindacati italiani non cominciano a invitare i loro omologhi egiziani o tunisini? Ma è un ruolo che potrebbero giocare anche le università o i centri di ricerca. Non è un compito secondario: il mondo di oggi è sempre più complesso e chi fornisce informazioni per decifrarlo ha già vinto metà della sfida (fonte).

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Era il 16 giugno dell'altr'anno e mi prestavo alla lettura del 'Primo rapporto sul terrorismo internazionale', emanato - non senza un certo thrilling - dalla Fondazione ICSA di Minniti Marco. Irritato dalla sua lettura, per non dire offeso, riportavo quanto scrittovi in merito a 'martirio' e 'rivoluzione': nelle società musulmane post-coloniali...