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[was] appunti e note sul mondo islamico contemporaneo

Egitto: salafiti, sufi e Fratelli Musulmani

2011-05-25
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Un veloce update da al-Masry al-Youm.

  1. alcuni salafiti hanno formato un partito, il Fadila.
  2. figure di rilievo del movimento salafita in Egitto – Mohamed Hassan, Mohamed Hussein Yaqoub e Gamal al-Marakby – hanno formato un “consiglio consultivo di sapienti” la cui presa di posizione è stata di incoraggiare i musulmani a vivere la politica e privilegiare i candidati più propensi all’introduzione della Legge islamica nel paese. Contemporaneamente hanno intimato a predicatori e studiosi di islam di non presentarsi alle elezioni e di dedicarsi al proselitismo.  Hanno poi precisato che  non bisogna per forza votare il Fadila (fonte);
  3. Gamal al-Marakby si è detto contrario alla formazione di un partito sciita in Egitto, cosa paventata ultimamente dalla comunità sciita egiziana. Ha detto “li combatteremo” (fonte);
  4. il leader del Fadila, il nuovo partito salafita, ha raggiunto un accordo di “desistenza” con i Fratelli Musulmani: non presenteranno candidati dove sono già presenti candidati dei Fratelli (fonte);
  5. i sufi egiziani, le cui organizzazioni fino a ieri erano controllate dal Governo, hanno chiesto l’azzeramento dei vertici del Consiglio Supremo delle Confraternite sufi e la rimozione del suo capo, Sheikh Abdel Hadi al-Qasaby, che era amico di Mubarak (fonte). E’ del 3 marzo la notizia che anche i sufi egiziani formeranno un partito politico (fonte).

 

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2 Responses to Egitto: salafiti, sufi e Fratelli Musulmani

  1. altrocampo on 2011-05-26 at 21:53

    SEcondo te cosa significa tutto questo?

  2. Lorenzo Declich on 2011-05-27 at 07:52

    1. i salafiti, tradizionalmente “quietisti” sono divisi;
    2. la parte “interventista” dei salafiti fa accordi con i Fratelli
    3. la parte non-interventista invita comunque a interessarsi di politica
    4. la “desistenza” indica accordi più ampi per la creazione di un “blocco islamico” laddove i Fratelli fanno fatica a tenere insieme la loro formazione, viste le spinte centrifughe (giovani, riformisti, ex etc.)
    5. quanto ai sufi stanno vivendo lo stesso dramma di al-Azhar: divincolarsi dal passato mubarakiano

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